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佛语四大皆空指的哪四大,是什么意思

时间:2017-09-19 23:20来源:www.6w8.cn 作者:文新 点击:
“四大皆空”指哪四大

佛教所讲的四大,是指‘地、水、火、风’的四大物质因素。

佛教把一切物质现象(色法)归纳为四种基本要素,即坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”,谓之“四大”。

四大可分为内、外两大类:同心识和合而形成众生肉体的为“内四大”;不同心识和合而形成山河大地等的为“外四大”。通常从前者的意义引申,称人身为“四大”,如清·李斗《扬州画航录·虹桥录上》:“六十岁来一梦轻,飘然四大御风轻。”后因称看破红尘,身无牵挂的超脱态度为“四大皆空”。如《水浒后传》第三一回:“胞胎浑沌,四大皆空,没甚姓名。”

不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:‘空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!’

其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大,是指‘地、水、火、风’的四大物质因素。


四大皆空_成语解释
【拼音】:sì dà jiē kōng

【释义】:四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

【出处】:《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”



佛教中的“四大”主要指佛教术语。指地、水、火、风为四种构成物质的基本元素。谓地、水、火、风四种物体均能保持各自的形态,不相紊乱。

(一)地大:本质为坚性,而有保持作用者。

(二)水大:本质为湿性,而有摄集作用者。

(三)火大:本质为暖性,而有成熟作用者。

(四)风大:本质为动性,而有生长作用者。

又名四界。界,是种类的意思,亦名四大种。种,有能生的作用,如种子。佛教认为一切物质都是四大所生。

此外,据圆觉经载,四大,乃指由地、水、火、风四大和合而成之人身。即:

(一)地大,地以坚碍为性,如人身中之发毛、爪齿、皮肉、筋骨等均属之。

(二)水大,水以润湿为性,如人身中之唾涕、脓血、津液、痰泪、大小便等均属之。

(三)火大,火以燥热为性,如人身中之暖气属之。

(四)风大,风以动转为性,如人身中之出入息及身动转属之。

若此四大不调,则易致病。
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