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孔子老子孟子名言名句精选

时间:2016-06-12 11:21来源:www.6w8.cn 作者:文新 点击:
老子的人生哲理名言


、上善若水,水善利万物而不争。
 
、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
 
、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
 
、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
 
、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
 
、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
 
、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
 
、上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
 
、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
 
、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
 
、大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。
 
、知其雄,守其雌,为天下溪。
 
、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
 
、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
 
、故有之以为利,无之以为用。
 
、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。
 
、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
 
、动为静之基;清为浊之源!
 
、江海所以能成为百谷之王者,以其善下。
 
、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
 
、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
 
、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
 
、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
 
、飘风不终朝,骤雨不终日。
 
、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
 
、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
 
、人法地,地法天,天法道,道法自然。
 
、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
 
、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。
 
、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
 
、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
 
、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
 
、圣人处无为之事,行不言之教。
 
、善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。
 
、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
 
、道可道,非常道;名可名,非常名。
 
、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
 
、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
 
、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
 
、勇于敢则杀,勇于不敢则活。
 
、轻诺必寡信,多易必多难。
 
、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
 
、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
 
、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
 
、大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。
 
、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
 
、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
 
、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
 
、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
 
、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
 
、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。


孟子的人生哲理名言
、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
 
、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
 
、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
 
、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
 
、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
 
、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
 
、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
 
、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
 
、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
 
、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
 
、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
 
、人皆可以为尧舜。
 
、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
 
、君子不怨天,不尤人。
 
、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
 
、贤者在位,能者在职。
 
、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
 
、尽信书,不如无书。
 
、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
 
、不耻不若人,何若人有?
 
、穷则独善其身,达则兼善天下。
 
、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
 
、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
 
、我知言,我善养吾浩然之气。
 
、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
 
、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
 
、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
 
、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
 
、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
 
、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
 
、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
 


孔子的人生哲理名言
、工欲善其事,必先利其器。
 
、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
 
、人而无恒,不可以作巫医。
 
、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
 
、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
 
、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
 
、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
 
、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
 
、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
 
、以不教民战,是谓弃之。
 
、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
 
、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
 
、不义而富且贵,于我如浮云。
 
、知之为知之,不知为不知,是知也。
 
、有德者必育言,有言者不必育德。
 
、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
 
、兴于诗,立于礼。成于乐。
 
、见善无不及,见不善如探汤。
 
、听其言而观其行。
 
、先有司,赦小过、举贤才。
 
、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
 
、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
 
、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
 
、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
 
、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
 
、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
 
、君子之仕也,行其义也。
 
、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
 
、君于不以言举人,不以人废言。
 
、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
 
、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
 
、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
 
、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
 
、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
 
、事君,敬其事而后其食。
 
、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
 
、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
 
、慎终,追远,民德归厚矣。
 
、盖有不知而作者,我无是也。
 
、不愤不启,不悱不发。
 
、法语之言,能无从乎?改之为贵。
 
、君子和而不同,小人同而不和。
 
、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
 
、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
 
、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
 
、学而时习之,不亦说乎?
 
、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
 
、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
 

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